Теории Подражания

В социологии изучение подражания особенно интенсивным было в XIX в., в частности в психологич. школе (см. Направление в социологии психологии.). Пытаясь раскрыть механизм распространения нововведения или изобретения, Тард видел в подражании способ реализации нововведения (см.). Соц. наука  в отличие от соц. философии исследует, по Тарду, не изобретение,  а подражание,  повторение нового образа.  Г. Тард пытался вычленить закономерности подражания — его направленность на бесконечное распространение от внутреннего к внешнему, переход от одностороннего подражания к взаимному и т. д. Подражание имеет три формы: подражание другому; копирование современного образца (мода)  и прежнего образца (обычай) ; подражание самому себе (привычка). Тард пытался объяснить многие соц. явления (язык,  право,  обычаи и др.) из подражания. Согласно Тарду, подражание в об-ве — это проявление  основного закона  жизни, закона всемирного повторения. Идея подражания была ведущей в концепции Н. К. Михайловского, к-рый проанализировал различн. его типы, особенно бессознательное, рассматривая подражание как выражение недостаточного развития индивидуальности. В последующем проблема  подражания становится преимущественно проблемой соц. психологии. Так, У. Мак-Дугалл рассматривал его как одну из форм духовного взаимодействия наряду с симпатией и внушением. Ныне подражание исследуется как одна из форм коллективного поведения, восприятия и интернализации культурных образцов и стандартов поведения. Лит.: Тард Г. Законы подражания. СПб., 1892; Выготский Л.С. Развитие  высших психических функций. М., 1960; Miller N., Dollard I. Social learning and imitation. New Haven, L., 1962; Social facilitation and imitative behaviour. Boston, 1968. B.B. Пациорковский.