Славяно-греко-латинская академия

Первое высшее учебное заведение в Москве. Устав («привилей»), подготовленный Сильвестром Медведевым, подписан царём Фёдором Алексеевичем в 1682; учебное заведение организовано в 1687 под руководством учёных греков Иоаникия и Софрония Лихудов в Заиконоспасском монастыре (свыше 70 учащихся). Оно находилось в ведении Патриаршего приказа. Обучение делилось на ступени («школы»): словенского и греческого письма; семи свободных искусств; богословия. Само учебное заведение называлось греко-латинской школой или — по месту нахождения — «Спасскими школами». После отстранения братьев Лихудов от школьных дел (1694) преподавателями стали их ученики Ф. Поликарпов-Орлов и Н. Семёнов (Головин). Число учащихся достигало 200 и более. Пётр I придал школе статус государственной академии (1701). Её ректор иеромонах Палладий (Роговский) пригласил преподавателями выпускников Львовской и Киевской братских школ, знакомых с практикой западноевропейского образования. Основным языком обучения стала латынь, и академия получила название славяно-латинской. Курс делился на два крупных этапа: начальный (классы: фара, инфима, грамматика, синтаксима; кроме языков и предметов христианской догматики изучались арифметика, география, история) и высший (классы: пиитика, риторика, философия, богословие). Обучение продолжалось до 12—15 лет; по характеру образования академия приближалась к западноевропейским университетам. Она выпускала не только богословов, но и специалистов для государственной службы — переводчиков, медиков. С созданием при Петре I светских профессиональных учебных заведений академия стала приобретать характер высшего богословского учебного заведения, а с утверждением духовного регламента (1721) перешла в ведение Святейшего Синода. В течение первой половины XVIII в. оставалась центром русской культуры и просвещения. Её студенты оказались наиболее подготовленными для продолжения образования в Академическом университете при Петербургской Академии наук (основан в 1725) и в университетах зарубежных стран, а также для педагогической деятельности. Среди них были первые русские академики М.В. Ломоносов и В.К. Тредиаковский, поэт А.Д. Кантемир, архитектор В.И. Баженов, географ С.П. Крашенинников, историк Н.Н. Бантыш-Каменский. При митрополите Московском (с 1775) Платоне (Левшине) в учебные планы академии введены церковная история и право, медицина, расширено изучение древних и новых европейских языков; оживилась издательская деятельность — появились популярные православные издания, в том числе для детей. С 1775 академия именовалась Славяно-греко-латинской; в комплексе с ней работала Троицкая духовная семинария в Троице-Сергиевой лавре. В 1814 преобразована в Духовную академию, которая переведена в Троице-Сергиеву лавру.

Здания академии в Москве сохранились частично в глубине застройки левой стороны Никольской улицы (мемориальная доска на д. 9): Спасский собор (перестроен во второй половине XVIII в.) и фрагменты братского и других домов (перестроены в XVIII—XIX вв.).