Порфирий

• Porphyrĭus, Πορφύριος

родился в Тире в 233 г. от Р. X., его собственное финикийское имя Малх (т. е. царь) перевел на греческий язык его учитель Лонгин, учивший его грамматике и риторике в Афинах, и с тех пор он постоянно носил это имя. Увлеченный Плотином, который тогда учил в Риме, он на 30-м году жизни отправился в Рим и слушал его 6 лет с величайшим усердием. Чтобы избавиться от тоски и меланхолии, в которые он впал, вероятно, вследствие своих напряженных занятий, и чтобы подкрепить свои силы, он отправился в Сицилию. Через 5 лет, поправившись и восстановив силы, он опять возвратился в Рим, где по смерти Плотина преподавал в его духе платоническую философию и объяснял сочинения Платона и Аристотеля; он написал также биографию Плотина. Замечательнейшим учеником его был Ямблих. В преклонных летах он еще женился на Марцелле, небогатой вдове с семью детьми, увлеченный ее любовью к философии, и умер в Риме около 70 лет от роду. Его многосторонняя ученость не только в философии, но и в грамматике, риторике, геометрии, арифметике и музыке, ясность изложения и правильность слога, его честное стремление и глубина философии признаются за ним и ценятся также его противниками, христианскими писателями, хотя он был враг христианства; впрочем, его философия, вытекающая из Платоновой, не имеет той оригинальности, а язык — той замечательной силы, какие мы видим у Плотина. Из его многочисленных сочинений большая часть, и притом самая замечательная, пропала; уцелели (и большею частью напечатаны вместе с родственными сочинениями; 1-е, 4-е и 6-е изданы A. Nauck'oм, 1860) следующие:

1. Πυθαγόρου βίος, не совсем полное;

2. περὶ Πλωτίνου βίου καὶ τῆς τάξεως τῶν βιβλίων αὐτοῦ (перевел Müller; перевод этот помещен перед переводом Плотина, I т., 1878);

3. πρòς τὰ νοητὰ ἀφορισμοί, sententiae ad intellegibilia ducentes;

4. περὶ ἀποχῆς τῶν ἐμψύχων, de abstinentia ab esu animalium;

5. εἰσαγωγή и κατὰ πεῦσιν καὶ ἀπόκρισιν, оба о категориях Аристотеля;

6. πρòς Μαρκέλλαν γυναῖκα;

7. ζητήματα Όμηρικά (изд. Schrader, 1880 сл.) и περὶ τοῦ ἐν Όδυσσεία τῶν Νυμφῶν 'άντρου, аллегорическое объяснение места Ноm. Od. 13, 102-112;

8. схолии к Гомеру.