год

(·евр. «шанах» — обновляющееся, возвращающееся) — основной отрезок времени измерения исторических событий, равный полному циклу сезонных изменений. У разных народов год начинался и измерялся по-разному. У евреев после выхода их из Египта год по Божиему повелению (Исх.12:2) стал считаться с месяца Авив (Нисан), который соответствует апрелю. А по возвращении их из вавилонского плена был узаконен так называемый гражданский год, начинавшийся с месяца Афаним (Тишри), который соответствует октябрю. И такое решение было, очевидно, не случайным. В этом месяце заканчивались все полевые работы (Втор.16:13) и все праздники, установленные законом, в этом месяце провозглашался юбилейный год (Лев.25:8 -13) и, кроме того, в законе уже были указания на этот месяц, как на конец года (Исх.23:16 ; Исх.34:22).

В различных странах счет годам велся зачастую самостоятельно от начала правления определенных царей или от известных важных событий и со временем так запутался, что сейчас многие древние события разные исследователи определяют с большой разницей в числе лет (см. также перекрестные ссылки в Приложении 12).

Евреи вели счет годам от рождения патриархов, затем от выхода из Египта, от постройки храма, от начала плена. В годы сирийского владычества они должны были принять Селевкидский календарь (началом которого считался 312 ·г. ·до-РХ — год покорения Вавилона); затем — Маккавейский, учитывающий древнее летосчисление; затем — римский (берущий за начало отсчета 753 ·г. ·до-РХ — год основания Рима). В 11 ·в. у евреев было принято летосчисление от сотворения мира (3761 ·г. ·до-РХ по раввинскому определению). По этому календарю осенью 1992 ·г. наступил 5753 год.

Ниже приводится список всех лиц, полная продолжительность жизни которых указана в Священном Писании:

| Адам | 930 | (Быт.5:5)

| Сиф | 912 | (Быт.5:8)

| Енос | 905 | (Быт.5:11)

| Каинан | 910 | (Быт.5:14)

| Малелеил | 895 | (Быт.5:17)

| Иаред | 962 | (Быт.5:20)

| Енох | 365 | (Быт.5:23)

| Мафусал | 969 | (Быт.5:27)

| Ламех | 777 | (Быт.5:31)

| Ной | 950 | (Быт.9:29)

| Сим | 602 | (Быт.11:10 -11)

| Арфаксад | 438 | (Быт.11:12 -13)

| Сала | 433 | (Быт.11:14 -15)

| Евер | 464 | (Быт.11:16 -17)

| Фалек | 239 | (Быт.11:18 -19)

| Рагав | 239 | (Быт.11:20 -21)

| Серух | 230 | (Быт.11:22 -23)

| Нахор | 148 | (Быт.11:24 -25)

| Фарра | 205 | (Быт.11:32)

| Авраам | 175 | (Быт.25:7) | (ему было 84 года, когда родился Измаил, и 100 лет — когда родилс Исаак)

| Измаил | 137 | (Быт.25:17)

| Исаак | 180 | (Быт.35:28) | (он женился в 40 лет, а еще через 20 лет родились Исав и Иаков)

| Иаков | 147 | (Быт.47:28) | (он женился, когда ему было 83 года, его последний сын Вениамин родился, когда ему было 103 года)

| Иосиф | 110 | (Быт.50:22 ,26)

| Левий | 137 | (Исх.6:16)

| Кааф | 133 | (Исх.6:18)

| Амрам | 137 | (Исх.6:20)

| Аарон | 123 | (Чис.33:39)

| Моисей | 120 | (Втор.34:7)

| Халев | более 85 | (Нав.14:10)

| Иисус Навин | 110 | (Нав.24:29 ; Суд.2:8)

| Илий | 98 | (1Цар.4:15)

| Давид | 70 | (2Цар.5:4)

| Ровоам | 58 | (3Цар.14:21 ; 2Пар.12:13)

| Иосафат | 60 | (3Цар.22:42 ; 2Пар.20:31)

| Иорам | 40 | (4Цар.8:17 ; 2Пар.21:5 ,20)

| Охозия | 23 | (4Цар.8:26 ; 2Пар.22:2)

| Иоас | 47 | (4Цар.11:21 ; 4Цар.12:1 ; 2Пар.24:1)

| Амасия | 54 | (4Цар.14:2 ; 2Пар.25:1)

| Азария | 68 | (4Цар.15:2 ; 2Пар.26:3)

| Иоафам | 41 | (4Цар.15:33 ; 2Пар.27:1)

| Ахаз | 36 | (4Цар.16:2 ; 2Пар.28:1)

| Езекия | 54 | (4Цар.18:2 ; 2Пар.29:1)

| Манассия | 67 | (4Цар.21:1 ; 2Пар.33:1)

| Амон | 24 | (4Цар.21:19 ; 2Пар.33:21)

| Иосия | 39 | (4Цар.22:1 ; 2Пар.34:1)

| Иоахаз | 23 | (4Цар.23:31 ; 2Пар.36:2)

| Иоаким | 36 | (4Цар.23:36 ; 2Пар.36:5)

| Иехония | 18 | (4Цар.24:8 ; 2Пар.36:9)

| Седекия | 32 | (4Цар.24:18 ; 2Пар.36:11)

| Иодай | 130 | (2Пар.24:15)

| ·Рим. | более 140 | (Рим.42:16)

Бог ясно указал человеку определенный Им (нормальный) срок его жизни — 120 лет (Быт.6:3), и на это время человек вправе рассчитывать. И это Свое установление Господь никогда после не отменял. Напротив, Он напоминает: «Служите Господу, Богу вашему, и ... число дней твоих сделаю полным.» (Исх.23:25 -26). Очевидно, что человек далеко не полностью использует свои дни (ср. Рим.15:32). Например, священник Илий допускал, что жертвы Господни при нем попирались и служение осквернялось (1Цар.2:29), и за это все потомство дома Илия было обречено доживать только до средних лет (1Цар.2:33). Многие, наверняка, и не знали причины этого. (см. тж время, месяцы, праздники).

Источник: Полный и подробный словарь к русской канонической Библии на Gufo.me

год

Значения в других словарях