1. Этимологический словарь Макса Фасмера

господь

госпо́дь

м., род. п. го́спода, зв. п. го́споди с придыхательным ɣ под влиянием укр.-южнорусск. церковного языка, откуда также с XIV в. написание осподь; см. Срезн. II, 734 и сл.; укр. го́сподь, ст.-слав. господь (по основе на -i, но род., дат. п. ед. ч. господа, госпдоу наряду с господа; см. Лескин, Handb. 63), болг. го́спо́д, сербохорв. го̏спо̑д, словен. gospȏd, др.-чеш. hospod. Наряду с этим господи́н, укр. господи́н, ст.-слав. госпдинъ κύριος, болг. господи́н, сербохорв. госпо̀дин, госпон, словен. gospodȋn, gospon, чеш. hospodín, др.-польск. gospodzin (возм., из чеш.; см. Неринг, AfslPh 2, 434).

При этимологии обычно считают исходной формой *gostьpodь, хотя некоторые высказывают сомнение в этом (см. Мейе, BSL 26, 3). Ст.-слав. господь могло возникнуть из этой формы только как сокращение титула, обращения. В таком случае ее можно сравнить с лат. hospes, род. п. hospitis "хозяин; предоставляющий гостеприимство" из *hostipotis; см. Бернекер 1, 336 и сл.; Траутман, BSW 208; Френкель KZ 50, 216. Вторая часть этого слова представляет собой и.-е. *potis: ср. лат. potis "могущественный", греч. πόσις "супруг", др.-инд. pátiṣ м., авест. paiti-, лит. pàts "супруг, сам", viẽšpats "господь". Слав. -d можно было бы объяснить из основы на согласный *pod-/*pot-. Ср. греч. δεσπόζω наряду с δεσπότης (И. Шмидт, KZ 25, 16 и сл.), *δεκαδ- (δεκας, δεκάδος) наряду со слав. -desęt-, а также νέποδες "потомки": лат. nepōs, -ōtis с первонач. знач. "негосподин"; см. Торп 292; Фортунатов, KSchl. Beitr. 8, 112; Френкель, ZfslPh 20, 51 и сл.; Мейе, MSL 10, 138, Et. 207; BSL 25, 143; Соссюр, IF 4, 456 и сл. Следует отклонить мысль Корша (Bull. Ас. Sc. de Petersbourg, 1907, стр. 757 и сл.) о том, что господь образовано от господарь, которое он считает ир. (см. господа́рь). Ошибочно также предположение о заимствовании из лат. *hostipotis (вопреки Микколе, РФВ 48, 275), откуда якобы происходит начальный спирант ɣ, а также из др.-герм. *gast(i)faÞs (Мух, d. Stammesk 36; Festgabe Heinzel 213 и сл.; Клюге-Гётце 187; Glotta 2, 55; Хирт, РВВ 23, 323). Сближение слав. gospodь и др.-инд. jāspatiṣ "глава семьи" (О. Рихтер, KZ 36, 115; Прельвиц 112) фонетически невозможно; см. Бернекер, там же; Кипарский 67. Об исконнослав. происхождении свидетельствует образование господа́ и сл. слово.

••

[См. Трубачев, Терм. родства, стр. 182 и сл. – Т.]

Источник: Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера на Gufo.me

Значения в других словарях

  1. господь — господа, м. Одно из наименований бога в христианской религии. ◊ @ господи!; ах ты, господи! в знач. междом. употребляется для выражения удивления, досады, нетерпения и т. п. — Ах ты, господи! — ворчал Захар, отправляясь опять в кабинет. Малый академический словарь
  2. господь — Госпо́дь/. Морфемно-орфографический словарь
  3. Господь — (Быт 2:4, Исх 3:4-16 и др.) — одно из имен Божиих, по-еврейски выражается словом Иегова, и везде означает истинного Бога. Известно, что Евреи издавна считали столь священным и таинственным имя Иеговы... Библейская энциклопедия архим. Никифора
  4. господь — см. >> Бог см. также -> в господе почивший, о господе почивший Словарь синонимов Абрамова
  5. Господь — Госп’одь — см. Бог. Словом «Господь» (Адонаи), начиная с 3 ·в. ·до-РХ, заменялось имя «Иегова» при чтении священных текстов из страха произносить само имя Вседержителя. Библейский словарь Вихлянцева
  6. господь — Общеслав. Старое сложение gostъ (см. гость) и *podъ < *potis, идентичного лат. pos «могущий», латышск. pats «муж», potēs в греч. despotēs (см. деспот), patti в др.-прус. waispatti «госпожа» и т. Этимологический словарь Шанского
  7. Господь — орф. Господь, Господа Орфографический словарь Лопатина
  8. господь — ГОСПОДЬ Господа, зват. Господи; м. [с прописной буквы] В христианстве: одно из имён Бога. Господь Бог (=Бог). Господи (Боже)! (обращение к Богу, употребляемое в молитвах). Одному Господу известно (=одному Богу известно). Толковый словарь Кузнецова
  9. господь — ГОСПОДЬ, господа, зват. господи, м. (Г прописное). В христианстве: Бог. Г. Бог (то же, что Бог). Одному Господу известно (никто не знает; устар. разг.). Г. его знает (выражение неосведомлённости, неуверенности; устар. разг.). Толковый словарь Ожегова
  10. господь — ГОСПОДЬ м. встарь, государь, господин; ныне, Всевышний, Владыка, Бог, Создатель. Помилуй мя, Господи. Господь богатит и высит, убожит и смиряет. Господь и жидов манной кормил. Господи помилуй, не тяжело (не грех) говорить, только было бы за что миловать. Толковый словарь Даля
  11. господь — ГОСП’ОДЬ (ho), господа, мн. нет, ·муж. Одно из наименований бога у христиан. | В пословичных выражениях и поговорках, преим. ·устар. или ·шутл., часто употр. в тех же сочетаниях и в таком же ·знач., что и слово бог (см.), напр. господь его знает, господь с тобой и т.п. Толковый словарь Ушакова
  12. господь — (бог) Общеславянское слово, восходящее к gostьpodь, образованному сложением gostь (см. гость) и podь, восходящего к potis – "хозяин, господин"; звук t в gostьpodь выпал в ходе упрощения. Современное значение появилось в ходе переосмысления: от "главы семьи" к "владыка" и к "богу". Этимологический словарь Крылова
  13. господь — Господь м. Одно из наименований Бога в христианстве. Толковый словарь Ефремовой