Самосознание Этническое

Чувство  принадлежности к определенному этносу,  важный признак этноса, являющийся отражением в сознании людей реально существующих этнич. связей и внешне проявляющийся в форме самоназвания или этнонима. С.э. связано с этнич. самоопределением  людей и отличается от этнич. (нац.) сознания, связанного со многими сторонами духовной и материальной жизни этноса (нации). Как и в др. видах соц. идентификации, в содержании С.э. противопоставляются личное — общему ("мы", "они"); важное место в нем занимает представление об общности происхождения и историч. судеб, опирающееся на общие генеалогия,  предания, участие в историч. событиях (особенно в борьбе против иноземных врагов), на связь с "родным языком" и "родной землей" и т. п. Важной естественной базой таких представлений являются и традиции  этнической эндогамии (т. е. заключение браков внутри этноса). Положительное влияние  на С.э. может оказать совпадение этноса с др. видами общностей; Сэ. может дополняться религиозным и даже соц. самосознанием  (напр., у этнич. меньшинств, подвергающихся дискриминации). Видную роль  в развитии и укреплении С.э. в развитых формациях играет нац. интеллигенция.  Этнос может проявить себя в качестве субъекта историч. процесса  только при наличии у его членов четкого Сэ. Более того, достигнув определенной стадии развития,  С.э. подобно другим идеологич. формам  может приобрести нек-рую самостоятельность от породивших его факторов и оказывать на них обратное влияние. Оно, в частности, может сохраняться при территориальном и хозяйственно-культурном отрыве отдельных групп людей от основного этнич. ядра и при утрате ими яоего родного языка.  Оно может расти под влиянием идей и способствовать восстановлению гос.-территориальной общности (напр., у поляков в ХIX — нач. XX вв.), возрождению и развитию родного языка (напр., у чехов в XIX в., у ирландцев в ХIХ-ХХ вв.). В.И. Козлов.