Рансимен Уолтер

(Runciman, Walter) (1934-) — британский социолог и промышленник, независимый ученый и член совета Кембриджского колледжа  св. Троицы опубликовал серию статей, монографических исследований и теоретических работ по политической социологии, классовому анализу,  исторической и сравнительной социологии, социологической теории. Он — член Палаты лордов и возглавлял Королевскую Комиссию по уголовному правосудию. Его первая книга  - "Социальная наука  и политическая теория"  (1963) — была призывом к англо-американским политологам уделять больше внимания европейской политической социологии, особенно творчеству Вебера и Шумпетера. В "Относительной депривации и социальной справедливости" (1966) он использовал исторический анализ и обзорные социальные данные  для показа того, что понятия акторов о социальной депривации и классовом сознании являются скорее относительными, чем абсолютными, изменяющимися в соответствии с социальными сравнениями (см. Относительная депривация;  Классовые представления) . Рансимен доказывает осуществимость концепции "справедливого общества" с такими понятиями, как равное удовлетворение  потребностей, большее равенство возможностей  образования и увеличение демократической политической партисипации. Однако он не находит признаков того, что к подобному результату автоматически приведет развитие  классового сознания и классовой деятельности. Главный труд  Рансимена — трилогия "Курс социальной теории" (завершены лишь два тома). В "Методологии социальных наук" (1983) он признает три главных метода,  занимающих законное место в дисциплине: теорию нейтрального "репортажа"  "эмпирических фактов" о социальном порядке; теоретическое объяснение  всеобъемлющей социальной структуры; феноменологическое "описание"  "существовавших текстур" социальной жизни. Если первые два считаются в общих чертах "позитивистскими", последний таковым не является, а зависит скорее от "связанности", чем от "соответствия" представления действительности. Следующий том — "Субстантивная социальная теория"  (1989) — широкомасштабный сравнительный анализ и эволюционная теория  социального развития. Центральное место занимает "борьба" между различными основами социальной власти, аналогичная "естественному отбору" Дарвина (см. также Эволюционная социология) . Трилогия должна завершиться томом, применяющим концепции двух предыдущих к британской социальной истории. Рансимен оценивает роль  социолога как беспристрастного доброжелательного наблюдателя. Его "эволюционизм"  был подвержен стандартной критике, направленной против эволюционной теории в современной социологии. Различие,  проводимое им между своим третьим и первым, а также вторым методами социологии, критиковалось как сверхполяризованное. Но нельзя не восхищаться широтой и силой его анализа, особенно исторического сравнительного анализа.