Кун Томас

(Kuhn, Thomas) (1922— ) — американский специалист  по истории науки, чьи социологические поиски много сделали для подрыва условных, "абстрактных", общих философских оценок, вроде эмпиризма  и фальсификационизма.  В представлении Куна нет универсального научного метода,  с точки зрения которого достижения науки могут обеспечиваться в абстрактной общей форме (см. также Фейерабенд). Главный тезис Куна — наука  может правильно пониматься только как исторически и социально обусловленный продукт.  Историк науки обязан учиться применять ее основные понятия так же, как любой другой  ученый, работающий в своей области. Тогда это становится ничем не отличающимся от изучения социологом или антропологом группы либо общины.  Кун обращает особое внимание на свойства его методов по сравнению с герменевтикой и значимыми пониманием  и объяснением,  а также на его понятие  научной парадигмы и понятие Витгенштейна форм жизни. В наиболее известной его работе — "Структура  научных революций" (1962) — Кун дает общую оценку науке, отмечая в ней перилические "революционные" изменения, в ходе которых установленные прежде понятия оказываются опрокинутыми. Важнейшим является следующий тезис: эти перевороты  таковы (например, несоизмеримость  научных концепций, которые господствуют прежде и после), что условные понятия накопленного «научного прогресса»  сохраняться не могут (см. Нормальная и революционная наука). Критики Куна отклоняют тенденцию к философскому релятивизму.  Однако игнорирование общепринятых философских оценок научного рационализма,  а также защита  исторических, социологических и психологических оценок науки не должны предполагать поддержку доктрины полного философского релятивизма (см. также Наука). Правда, Кун сам был не однозначен в решении этих проблем.