Кропоткин Петр Алексеевич

(1842- 1921) — русский социолог, географ, путешественник, идеолог анархизма.  К. — крупнейший теоретик анархизма после М.А. Бакунина, воспринявший основные положения его соц.-политич. концепции. К. отрицал гос-во, политич. борьбу, ратовал за анархо-коммунистич. федерацию, к-рая должна заменить уничтоженное в ходе революции гос-во. В центре социологич. интересов К. — две группы проблем: факторы  и общие закономерности соц. развития, проблема  гос-ва и соц. революции. Целостность об-ва обусловлена, по К., двумя факторами эволюции: обществ., выражающимся во взаимной помощи, и индивидуальным — самоутверждением индивида  или группы индивидов. Борьба за существование — закон  сохранения человечества, но направлен он не внутрь об-ва, а вовне — на борьбу с природой. Законом органической природы, лежащим в основании человеческого об-ва, является инстинкт  общительности. Сознание  силы возникает у человека  на основе взаимопомощи, сознание удовольствия — от общения с себе подобными, и вместе с тем появляется чувство  справедливости, вынуждающее признать взаимное равенство  всех людей, — таковы биопсихологич. факторы,  обеспечивающие целостность об-ва. Независимость  индивида от об-ва — важнейшее положение анархизма — К. также пытался объяснить с помощью биологич. аналогий: все живое подтверждает отсутствие в природе какого-либо "управляющего центра" власти. Каждая активная личность  стремится достигнуть "личного или кастового превосходства" в экономич., политич. и духовной организации, более того — разорвать узы, к-рые род, деревенская община,  город  или гос-во стремятся наложить на нее. К. отводит большое место выяснению путей образования гос-ва, представляющего собой "тройственный союз" между военным вождем, судьей и священником — рез-т "заговора" против народа.  Перед человечеством стоит дилемма: или гос-во должно быть разрушено, или оно разрушит личность. Соч.: Хлеб и воля.  Современная наука  и анархия.  М., 1990. A.M. Черных.