Дильтей Вильгельм
(Dilthey, Wilhelm) (1833-1911) — немецкий философ-идеалист, отстаивающий методологическое различие между естественными и культурными науками. Главные его труды: "Жизнь Шляйермахеров" (1870) и "Конструкция исторического мира в культурных науках" (1910). Как неокантианец утверждал, что естественной наукой нужно заниматься натуралистическим способом, а социальной — путем эмпатического и психологистского понимания культурных явлений. Единственный подходящий способ осознания "духа эпохи" (zeitgeist) состоит в интерпретации представления о мире. Он заимствовал термин герменевтика из богословия для описания этой практики, но также использовал термин verstehen (понимание) , который оказал значительное влияние на Макса Вебера. С тех пор оба метода стали различными, хотя и считаются интерпретативными. Исторический релятивизм Дильтея, его соединение субъекта и объекта (мы — часть того, что изучаем) и психологистский подход к verstehen подвергались серьезной критике. Его представление о критериях как объективациях жизни было продолжено в творчестве Гадамера. См. также Реализм; Geisteswissen-Schaften и Naturwissenschaften; идиографический и номотетический.
Значения в других словарях
- ДИЛЬТЕЙ ВИЛЬГЕЛЬМ — (Dilthey, 1833-1911) — нем. философ и психолог. В работе «Мысли об описательной и расчленяющей психологии» (1894) четко сформулировал идею, которая в то время занимала умы многих психологов и философов: существует не 1 психология, а... Большой психологический словарь
- Дильтей Вильгельм — Дильтей (Dilthey) Вильгельм (1833—1911), немецкий историк культуры и философ, ведущий представитель философии жизни, основатель философской герменевтики, понимающей психологии, духовно-исторической школы в литературоведении. Большая биографическая энциклопедия
- Дильтей Вильгельм — (Dilthey) — нем. философ, проф. Берл. унив. Род. в 1834 г. В своем соч. "Einleitung in die Geisteswissenschatten" (1883) он отвергает метафизическое обоснование научного познания. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
