Альтюссер Луи

(Althusser, Louis) (1918-1990) — французский социальный  философ-марксист и теоретик Французской коммунистической партии, чьи воззрения были особенно влиятельны после студенческих выступлений 1968 г. и в период наивысшей популярности структуралистской мысли в 70-х гг. Альтюссер,  в частности, выступил против "гуманистического" и гегельянского движения в марксизме,  доказывая, что зрелые работы Маркса — особенно "Капитал"  с его акцентом на "рабочей силе", классовых противоречиях и т.д. — должны расцениваться как "научная" теория  наравне с теориями Галилея или Дарвина ("Ленин и Философия" , 1971). Так, в работе "За Маркса" (1966) и (совместно с Э. Балибаром) "Читая "Капитал" (1970) он отвергает все предположения о присутствии где-либо в зрелой теории Маркса гегелевской концепции отчуждения. Тяготея к эпистемологическим идеям французского научного философа Гастона Башлара, особенно к его концепции проблематики, Альтюссер сводил свои аргументы к тому, что между ранними философскими (и идеологическими) работами Маркса и позднейшей научной теорией имеется Эпистемологический Разрыв.  Ключевым в его оценках  теории Маркса является понятие  сверхопределение  — идея, согласно которой крупные изменения в обществе сложны и во многом детерминированы. Кроме того, он проводил различия между идеологическим и репрессивным государственными аппаратами (см. Интерполяция;  Идеологический государственный аппарат) . Сочетание этих подходов дает Альтюссеру возможность уйти от вульгарного детерминизма  или "экономизма" , поскольку допускает, что, во-первых, идеологическая надстройка  — не просто отражение экономики, но отчасти и условие ее существования, а во-вторых, что идеология  — не просто "лже-сознание", а важная часть реальных социальных отношений. Подобным же образом понятие способ производства  Маркса трактуется как требующее в каждом конкретном случае учитывать сложное сочленение экономической, политической и идеологической практики. Трудно сегодня передать величину интереса,  вызванного несколько витиеватыми концепциями Альтюссера. Однако степень догматизма в интерпретации марксизма и тот факт,  что его теория решила мало конкретных проблем и вскоре в самой себе обнаружила противоречие,  привели к затмению его славы, трагически совпавшему с убийством собственной жены и тюремным заключением. См. Альтюссерианский марксизм;  Культурные исследования.