Белинский Виссарион Григорьевич

Литературный критик, революционный демократ. Главное содержание истории гражданских обществ, замечал Б., заключено в политической борьбе, и поэтому вся "история человечества по преимуществу должна быть политическою". Победу социализма Б. в конце своей жизни начал ставить в зависимость от соединения социализма с робеспьеризмом, т.е. с политическими, революционно-демократическими методами борьбы. "Отрицание мой бог. В истории мои герои — разрушители старого — Лютер, Вольтер, энциклопедисты, террористы, Байрон ("Каин") и т.п." Он писал, что "тысячелетнее царство Божие утвердится на земле не сладенькими и восторженными фразами идеальной и прекраснодушной Жиронды, а террористами — обоюдоострым мечом слова и дела Робеспьеров и Сен-Жюстов". Мечтая о будущем обществе, Б. доказывал, что к нему можно прийти не через всеобщее примирение и любовь, а через "социальность". Идеал общественного строя, основанного на "правде и доблести", должен был быть воплощен в реальность, прежде всего во имя суверенных прав личности, ее свободы от любых форм социального и политического гнета. Социальная критика Б. буржуазного уклада жизни имела преимущественно этическую направленность.