НИКОЛАЙ МЕФОНСКИЙ

НИКОЛАЙ МЕФОНСКИЙ (Νικόλαος ό Μεθώνης) (ум. между 1157 и 1166) – византийский философ и церковный деятель. Во время христологических споров на соборах 1156 и 1157 выступил как защитник строгой ортодоксии против неоплатонических и западных влияний, выразившихся в христологии Сотириха [СОТИРИХ]Пантевгена, в полемике против которого Николай Мефонский отстаивал строго объективный онтологизм: «Мы говорим, что железо горячо, а лед холоден, потому, что они таковы на деле, а не потому, что мы мыслим их такими» (цит. по: Δημητρακόπουλος ’A., ’Εκκλησιαστικὴ Βιβλιοθήκη. Lpz., 1866, σ. 232). При этом Николай Мефонский усматривал в концепции Сотириха возрождение платоновского учения об идеях и сам в полемических целях ссылался на критику этого учения Аристотелем. Систематическому сведению счетов с той опасностью, которую представлял для византийской ортодоксии возрожденный Михаилом Пселлом [МИХАИЛ ПСЕЛЛ]неоплатонизм, посвящено «Разъяснение на «Основы богословия» Прокла» («Contra Proclum», ed. Th. Vömel. Frankfurt, 1825). Кроме того, Николай Мефонский участвовал в полемике с богомилами, составил «Вопросы и ответы» (’Ερωτήσεις καί ὰποκρίσεις, ed. J.Th. Vömel. – «Jahresbericht des Frankrartischen Gymnasium», 1925–26, S. 1–39) – догматический трактат, пропагандировавший тринитарные идеи патриарха Фотия. Метод философской аргументации Николая Мефонского обнаруживал сильное влияние аристотелизма Иоанна Дамаскина [ИОАНН ДАМАСКИН].

 Coчинения:

1. MPG, t. 135.

Литература:

1. Dräseke J. Nikolaos von Methone. – «Byzantinische Zeitschrift», 1892, Bd. 1, S. 438–78;

2. Idem. Nikolaos von Methone als Bestreiter des Proklos. –  «Theologische Studien und Kritiken», 1895, Heft 3, S. 589–616;

3. Pachali H. Soterichos Panteugenes und Nikolaos von Methone. – «Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie», 1907, Jg 50, Heft 3, S. 347–74;

4. Takakis B. La philosophie byzantine. P., 1949, p. 219–21;

5. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Münch., 1959, S. 624–26.

С.С.Аверинцев