НАЛБАНДЯН

НАЛБАНДЯН Микаэл (Налбандов Михаил Лазаревич) [2(14) ноября 1829, Hop-Нахичевань, ныне район Ростова-на-Дону – 31 марта (12 апреля) 1866, Камышин] – армянский мыслитель, писатель, публицист. В 1855–58 учился на медицинском факультете Московского университета; в дальнейшем сосредоточился на литературной и общественной работе. В 1860–62 посетил Турцию, Индию, Западную Европу, познакомился с А.И.Герценом, Н.П.Огаревым, М.А.Бакуниным; по возвращении в Россию (1862) был арестован, осужден по делу о сношениях с «лондонскими пропагандистами» и после трехлетнего заключения в 1865 сослан в Камышин, где вскоре умер.

Налбандян был сторонником просветительской философии, в которой человек полагается творцом и объектом философии. Философия, по Налбандяну, вытекает из условий жизни и обращается к жизни, учит правильному мышлению, умению видеть и оценивать вещи в их естественном виде, пробуждает «спящих людей», призывает к бодрости, бдительности и деятельности. Она делится на логику, натурфилософию и этику, причем метафизическая часть находится в человеке.

Налбандян – критик всякой умозрительной философии, тем не менее в числе его авторитетов как «бессмертных друзей угнетенного человечества» были Фихте, Кант и Гегель; диалектику Гегеля Налбандян принимал в той форме, в какой ее изложил Чернышевский. Не порывая полностью с религией, ратовал за ее реформирование. Как просветитель Налбандян – сторонник европеизации всех сторон жизни Востока, Армении в т.ч. Выступал за развитие понятного народу живого литературного армянского языка, новой армянской литературы, за воспитание нации как «личности народа» с ясными взглядами и воззрениями, за ее приобщение к идеям прогресса и свободы и особенно правосудия как основы жизни нации.

Сочинения:

1. Соч. в 2 т. Ереван, 1968-70.

Литература:

1. Даронян С.К. Микаэл Налбандян. М., 1963;

2. Он же. Налбандян и русские революционные демократы. М., 1967;

3. Хачатурян А.Б. М.Л.Налбандян. М., 1983.

В.Ф.Пустарнаков