ГЕЙЕР

ГЕЙЕР Эрик Густав (Geijer Erik Gustaf) (12 января 1783, Рансэтер – 23 апреля 1847, Стокгольм) – шведский философ и историк. С 1817 – профессор Упсальского университета. Вначале симпатизировал романтикам и придерживался консервативных взглядов. В теории познания стоял на позициях философского «реализма»: сознание не может само создавать из себя объект, оно находит предмет как данное, которое не зависит от субъекта. В 1830-х гг. во взглядах наступил резкий перелом: разрыв с консерваторами и переход на позиции демократии и либерализма. Гейер выступил с требованием предоставления всем людям одинаковых прав, как условий для развития их творческих потенций. Впервые в шведской философии он сделал центральным принципом личность, условие самосознание ее он усматривал в соотношении с другой личностью (принцип коммуникации, связь между «я» и «ты»). Упрекая Гегеля в том, что тот растворил все индивидуальное в безличностной эволюции мирового духа, Гейер отклонял гегелевский панлогизм. Социально-политическая программа Гейера носила в основном реформаторско-просветительский характер.

Сочинения:

1. Samlade skrifter, Bd 1–13. Stockh., 1923–31.

Литература:

1.  Мысливченко А.Г. Эволюция мировоззрения Эрика Гейера. – «ВФ», 1974, № 9;

2. Kjellen Α. Den levande Geijer, 1947;

3. Landquist J. Geijer. Stockh., 1954;

4. Meurling P. Geijer och marxismen. Stockh., 1947;

5. Norberg E. Geijers vag fran romantik till realism. Stockh-Uppasala, 1944.

А.Г.Мысливченко