БОЗАНКЕТ

БОЗАНКЕТ (Bosanquet) Бернард (14 июня 1848, Рок-Холл, Нортамберленд, Великобритания – 8 февраля 1923, Лондон) – британский философ, представитель абсолютного идеализма [АБСОЛЮТНЫЙ ИДЕАЛИЗМ]. Профессор университета в Сент-Эндрюсе (1903–08). В своих произведениях рассматривал традиционную формальную логику как вспомогательную и узко специализированную дисциплину, подчиненную «универсальной логике», совпадающей с гносеологией и объективно-идеалистической метафизикой (монистической онтологией). Такая логика оценивалась им как основной путь к пониманию «реальности, ценности и свободы». Отталкиваясь от логического учения Гегеля, Бозанкет подчеркивал системный характер истины как когерентности, считал невозможным разделение формального и содержательного аспектов мышления, признавал единство индуктивных и дедуктивных выводов, а также критиковал аристотелевскую силлогистику. В то же время Бозанкет придал иррационалистические черты гегелевскому учению о гибкости и взаимосвязи основных логических форм. Предмет логики – анализ суждения как «тождества-в-различии», которое указывает на идеальное содержание реальности. Всеобщность и единство природы, по Бозанкету, создаются духом, который, в свою очередь, зависит от природы, дающей духу его конкретное содержание. Познание Бозанкет трактовал как переход от изолированных эмпирических данных и простейших видов суждений к постижению конкретно-всеобщего единства и непротиворечивой системы, т.е. «Абсолюта». Понятию «Абсолюта» Бозанкет часто давал этическое и теистическое истолкование, а также использовал его для обоснования своей теории государства. Согласно ему, национальное государство является наивысшей ценностью и совершеннейшим индивидом, обладающим неограниченной властью по отношению к отдельным гражданам и формирующим их социальную мораль. Политическое учение Бозанкета обосновывало под видом «гармонии» целого и частей абсолютное превосходство государства над личностью. Он также занимался историей эстетической мысли.

Сочинения:

1. Essentials of Logic. L., 1895;

2. The Philosophical Theory of the State. L., 1899;

3. A History of Aesthetics. L. – N. Y., 1904;

4. Logic. Oxf., 1911;

5. The Principle of Individuality and Value. L., 1912;

6. The Meeting of Extremes in Contemporary Philosophy. L., 1921;

7. Основания логики. M., 1914.

Литература:

1. Богомолов А.С. Английская буржуазная философия XX века. М., 1973, гл. 2;

2. Киссель М.А. Концепция диалектической логики Б.Бозанкета. – В кн.: Историко-философский ежегодник. М., 1986;

3. Hobhouse L.Т. The Metaphysical Theory of the State. L., 1918;

4. Bosanquet H. Bernard Bosanquet. L., 1924;

5. Pfannenstill B. B.Bosanquet’s Philosophy of the State. Lund, 1936;

6. Milne A.J.M. The Social Philosophy of English Idealism. L., 1962, ch. VII.

А.Ф.Грязнов