Крещение Господне

Христ. праздник; в правосл. церкви относится к двунадесятым праздникам. Отмечается 6(19) января. В основе К. г. лежит еванг. сказание о крещении Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Праздник носит и др. название — богоявление, т. к. во время крещения Иисуса бог — дух святой будто бы сошел с небес в виде голубя. Установленный во вт. пол. 2 в. праздник К. г. первоначально отмечался 6 января одновременно с рождеством и богоявлением. Лишь в 4 в. рождество было выделено как отд. праздник, к-рый стал отмечаться 25 декабря. На Руси праздник К. г. совпал по времени с окончанием святочных празд неств др. славян и впитал в себя мн. народные обряды, к-рыми сопровождались святки. Пережитками древнейших поверий, связанных с представлениями об очистительной силе воды, являются крещенские обряды освящения воды, в части., гл. обряд «великого освящения воды на Иордане», к-рый совершался в храме и в проруби на реке. Идеологич. смысл К. г. заключен в др. названиях праздника: «праздник светов», «праздник просвещения». По учению церкви, именно с крещения Иисус начинает проповедовать, «просвещать» народ, озаряя его своим светом. В действительности же К. г. всегда использовалось церковью для закрепления религ. представлений об окружающем мире, о месте человека в об-ве, о его назначении и жизнен, целях.