Вечные Идеи

У Августина: вечные основания вещей в замысле Божием. "" открываются по милости Божией верующему разуму в озарениях ( в актах иллюминации) и становятся источником абсолютно достоверного знания. Августин допускал, что "вечные идеи" могут непосредственно восприниматься разумом духовно зрелого человека. Бонавентура (XIII в.) отрицал возможность их созерцания из нашего мира: нам доступны лишь смутные образы "вечных идей", вследствие чего земное знание несовершенно.