СИ-ШЭНЬ

(«бог радости», «дух радости»)

в китайской народной мифологии божество радости, наслаждения; покровитель бракосочетания. Одно из первых упоминаний о С.-ш. в «И чжуань» («Комментарии к „Книге перемен») Лу Цзи (3 в. н. э.). По некоторым поверьям, С.-ш. отождествляется в определенном аспекте с Чжоу-ваном — последним государем династии Шан, прославившимся своим любвеобилием (изображался на древних рельефах сидящим на спинах двух коленопреклоненных женщин). С.-ш. имеет облик человека, несущего корзину или (чаще) решето с тремя стрелами из персикового дерева, которыми отгоняли злых духов. Считается также, что С.-ш., как Чжоу-ван, обитает на планете Венера. С.-ш. часто включали в свиту бога богатства — цай-шэня и изображали на народных картинах позади бога богатства со свитком бумаги, на котором крупно написан иероглиф «си», «радость». Особый иконографический тип — С.-ш. в зеленом одеянии (цвет весны и растительности, отсюда цвет радости наряду с красным), с иероглифом «радость» в руке или сгребающим с улыбкой золотые и серебряные слитки в большую корзину.Лит.: [Кульчицкий] Александр, иеромонах. Брак у китайцев, Пекин, 1908, с. 25-26;Wеrпеr Е. Т. С., A dictionary of Chinese mythology, Shanghai, 1932, p. 161; Bredon J„ Mitrophanow L.. The Moon Year, Shanghai, 1927, p. 416-17. Б. Л. Рифтин.