Сервии

• Servĭi

1. Serv. Tullius, шестой римский царь (578-534 гг. до Р. X.), по преданию, сын рабыни, на которого обратили внимание Тарквиний Приск и Танаквилла, после того как однажды ореол света окружил чело спящего ребенка, которого они решили усыновить и из сына рабыни сделали наследником престола; отсюда произошло, вероятно, и имя Servius. Позднее находим другое объяснение его происхождения, именно в речи императора Клавдия, который говорил, будто во время царствования Тарквиния Приска какой-то этруск Мастарна пришел в Рим с толпой своих поселян, может быть, по приглашению этрусской супруги Тарквиния — Танаквиллы и поселился здесь на Делийском холме. Затем он сделался римским царем. Этот царь, вышедший из страны с более развитыми гражданскими учреждениями и более усовершенствованным культом, с одной стороны, является вторым после Нумы основателем и учредителем римского культа построением многочисленных храмов, с другой стороны — истинным виновником учреждения податной системы, просуществовавшей целые века, центурий и триб, за чем тотчас же последовало военное устройство государства, в виде всеобщей воинской повинности, смотря по состоянию различных классов. Главными источниками для государственного устройства С. являются: Div. 1, 42-44. Dion. Hal. 4, 13-28. Cic. r. р. 2, 22. Что касается до различных определений ценза, то писатели в этом сходятся только отчасти, особенно в определении первых четырех классов, точно так же и относительно вооружения этих классов и учреждения 4 городских триб. Мало-помалу С. Туллию стали приписывать все лишь впоследствии разработанные основы римского государственного устройства;

2. Serv. Clodius, римский всадник, отличавшийся обширной ученостью и оставивший после себя значительную библиотеку, которую его ближайший родственник Пет подарил Цицерону. Cic. ad Att. 1, 20, 7. Suet. gramm. 2;

3. Serv. Claudius, может быть, тождественный с № 2, зять Элия Стилона, основал вместе с ним школу грамматиков в Риме, сам же занимался преимущественно римскими поэтами, особенно Плавтом; он составил список его подлинных стихотворений. Gell. 3, 1. Cic. ad. fam. 9, 16. Suet. gramm. 2 и cл;

4. Serv. Maurus Honoratus, ок. 390 г. от Р. X., учитель грамматики и риторики в Риме, автор комментариев к Вергилию, известных полнотой примечаний, относящихся к истории, мифологии и древностям; в этих комментариях вместе с тем сохранились многочисленные отрывки утерянных писателей прежнего периода; в средние века много черпали из его сочинений. Что эти комментарии сохранились не в своей первоначальной форме, на это ясно указывают те места, где цитируется сам Сервий. Лучшие издания: Р. Daniel'я (1600), P. Burman'a (1746); Lion'a (1826) и новое издание Thilo и Hagen'a (1878 слл.).