Иония

• Ionia, 'Ίωνία

малоазиатская область у морского берега между Эолидою и Карией (от Фокеи и Герма до местности ниже Милета). Когда ионяне, после вторжения дорян в Пелопоннес, были вытеснены ахейцами из своих жилищ на северном берегу, то они обратились в Аттику, Беотию и на многие острова; в 1044 г. два сына Кодра, Нелей и Андрокл, повели многочисленные толпы ионян на лидийский берег, в одну из прелестнейших стран земли. Hdt. 1, 142. Здесь составился союз 12 городов, названный Ионийским по имени главного народа. Имена этих городов (подробнее рассмотренных в отдельных статьях) — Фокея (в Мисии), Эрефры, Клазомены, Теос, Лебедь, Колофон, Ефес (в Лидии), Милет, Миунт, Приена (в Карии), Самос и Хиос; последние два на одноименных островах. К ним вскоре присоединилась первоначально эолическая Смирна. Отдельные части этого союза (общие дела которого обсуждались в Πανιώνιον, священной роще на северном склоне предгорья Микале, вблизи Приены) торговлею и политическою свободою возвысились до высокой степени культуры, так что их следует считать колыбелью греческого искусства и науки. Под властью Креза все ионийские владения подпали лидийскому владычеству, а после падения лидийского царства (557 г.) подчинились персам. Все это весьма мало отразилось на внутренних делах союза, но было так невыносимо для дороживших свободой греков, что в 500 г. произошло всеобщее восстание ионян (см. Aristagoras, Аристагор), которое, однако, после взятия Милета персами было так подавлено, что малоазиатские греки в Персидские войны должны были идти против своего коренного отечества с кораблями и войском. Но в битве при Микале (479 г.) ионяне оставили ряды персов и перешли к грекам, после чего победа Кимона при Евримедонте обеспечила их свободу (469 г.). Анталкидов мир (387 г.) вновь подчинял их персидскому владычеству, после которого они перешли под власть Македонии и Рима. Под властью римлян их города окончательно спустились на степень провинциальных городов, в которых, однако, процветали науки и искусства. Только османы уничтожили последние следы их процветания и благосостояния. Ионяне из всех греческих племен были самое нервное, чувственно-возбудимое, но в психическом отношении самое восприимчивое и деятельное. Поэзия, философия и история здесь получили свое начало, доказательством чего служат Гомер, Мимнерм, Анаксимандр, Анаксимен, Анакреонт, Фалес, Ксенофан, Анаксагор, Дионисий, Гекатей и др. Оба величайшие живописца, Апеллес и Паррасий, были урожденные ионяне. Высоко развитая система колонизации распространяла это образование во все стороны.