концептуальные структуры

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ СТРУКТУРЫ (в научном знании) (от лат. conceptus — мысль, понятие) — понятие, обобщающее различные виды структур научного знания. Развитие научно-познавательной деятельности приводит к появлению все более сложных и внутренне дифференцированных К. с, наиболее высокоорганизованным видом которых являются теоретические системы. Однако уже исходная установка научного и вообще рационально-теоретического мышления на рефлексивный анализ своих познавательных средств предполагает направленность на создание специфических понятийных конструкций, обладающих своей внутренней структурой. Свою внутреннюю структуру имеют уже первичные концептуальные объяснительные схемы, которые в качестве объясняющего фактора определенной ситуации используют некий понятийный конструкт (напр., известное в социальных науках объяснение Э. Дюркгеймом причин самоубийств фактором социальной дезинтеграции, аномии). Определенные К. с. представлены в классификациях и типологиях, которые традиционно были распространены в биологических, социальных и гуманитарных науках. Становление и развитие научных теорий связано, в первую очередь, с усложнением и дифференциацией их внутренних К. с.

Помимо К. с. различных форм эмпирического и теоретического знания существуют также глубинные К. с, выступающие в качестве предпосылок формирования вышеуказанного знания. Впервые в истории философии науки эти К. с. стали предметом анализа у Канта в его учении о синтетических априорных формах познания. По Канту, эти априорные формы — категории и так называемые априорные основоположения рассудка — представляют собой своего рода концептуальный каркас всей системы научно-теоретического познания, организуя и структурируя материал, поступающий в эту систему извне. Эта идущая от Канта тенденция рассмотрения глубинных К. с. активно реализуется в современной методологии науки при разработке таких понятий, как научная картина мира, научно-исследовательская программа, научная парадигма. Но, в отличие от Канта, современная методология науки подчеркивает, во-первых, многообразие глубинных К. с, во-вторых, относительность или, как иногда говорят, функциональную априорность этих структур и их изменчивость в процессе развития познавательного опыта.

B.C. Швырёв