КВИЕТИЗМ

Общее название сходных религиозных течений, распространившихся в 17 в. в Испании, Франции и Италии. Обычно с квиетизмом ассоциируют имена Мигеля де Молиноса, мадам Гюйон (Жанны Марии Бувье де Ла Мотт-Гюйон) и Фенелона (Франсуа де Салиньяка де Ла Мотт), архиепископа Камбре. Квиетисты рассматривали церковь как основное, но недостаточное средство для единения души с Богом и выдвинули учение о присущем человеческой душе непосредственном знании Бога. Уверенность в истинности каждого такого непосредственного переживания Бога обеспечивается, согласно учению квиетистов, состоянием "пассивности", т.е. умерщвления всех желаний. Фенелон говорил, что человек, достигший состояния пассивности, "подобен пушинке, подчиняющейся дуновению всех ветров благодати". Идеалом является состояние "святого безразличия", в котором пребывает человек, утративший даже желание достигнуть личного спасения и блаженства. В 1675 М. де Молинос (1640-1692), испанский священник, написал трактат Духовный руководитель (Guida spirituale), в котором отстаивал идею непосредственного единения души с Богом, отодвигая тем самым на второй план христианские таинства и церковные богослужения. Его книга была осуждена, а сам он был схвачен инквизицией и умер в заточении. Тех же взглядов держалась и мадам Гюйон (1648-1717), возглавившая квиетистское движение во Франции. Эти убеждения навлекли на нее подозрения со стороны французских клерикальных кругов; в ее защиту выступил архиепископ Камбре, однако некоторое время ей пришлось провести в Бастилии. Максимы святых Ф. Фенелона, где он развивал некоторые идеи мадам Гюйон, вызвали крайне резкую критику со стороны Боссюэ, прославленного епископа Мо, и Фенелон обратился к папе с просьбой разрешить их спор. Иннокентий XII в 1699 осудил Максимы, и это фактически положило конец движению квиетистов, хотя многие их идеи, касающиеся как вероучения, так и практики христианской жизни, не умерли и по сей день.

См. также ФЕНЕЛОН Франсуа.

ЛИТЕРАТУРА

Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995

Источник: Энциклопедия Кольера на Gufo.me

Значения в других словарях

  1. квиетизм — КВИЕТИЗМ а, м. quiétisme m. < quietus спокойный. 1. Религиозное-мистическое учение, провповедовавшее покой или смирение. Сл. 18. Квиэтизм. Словарь галлицизмов русского языка
  2. квиетизм — -а, м. 1. Религиозно-этическое учение, проповедующее мистически-созерцательное, безучастное, пассивное отношение к жизни. 2. книжн. Безучастное, созерцательное отношение к действительности. Малый академический словарь
  3. квиетизм — Квиет/и́зм/. Морфемно-орфографический словарь
  4. Квиетизм — (франц. quiétisme, от лат. quietus — спокойный, безмятежный, quies — покой) религиозно-этическое учение, проповедующее мистически-созерцательное отношение к миру, пассивность, спокойствие души, полное подчинение божественной воле... Большая советская энциклопедия
  5. квиетизм — орф. квиетизм, -а Орфографический словарь Лопатина
  6. КВИЕТИЗМ — (от лат. quietus — спокойный, бездействующий). 1. Религиозно-этическое учение, проповедовавшее доверие, смирение, покорность, пассивное отношение к действительности, подчинение божественной воле. Идеи К. развивал испанский священник... Большой психологический словарь
  7. квиетизм — КВИЕТИЗМ -а; м. [от лат. quietus — спокойный] 1. Религиозно-этическое учение, проповедующее мистически-созерцательное, безучастное, пассивное отношение к жизни. 2. Книжн. Безучастное, созерцательное отношение к действительности. ◁ Квиетический (см.). Толковый словарь Кузнецова
  8. квиетизм — Квиетизма, мн. нет, м. [от латин. quietus – спокойный] (книжн.). 1. Мистически-созерцательное отношение к жизни. Проповедь квиетизма, спячки, ленивого прекраснодушия. 2. Соответствующая религиозно-философская доктрина в 17 в. (истор.). Большой словарь иностранных слов
  9. квиетизм — КВИЕТ’ИЗМ, квиетизма, мн. нет, ·муж. (от ·лат. quietus — спокойный) (·книж. ). 1. Мистически-созерцательное отношение к жизни. Проповедь квиетизма, спячки, ленивого прекраснодушия. 2. Соответствующая религиозно-философская доктрина в 17 ·в. (·ист. ). Толковый словарь Ушакова
  10. квиетизм — квиетизм I м. Религиозно-этическое учение в католицизме XVII в., проповедовавшее идеал смиренного подчинения божественной воле, полное безразличие к собственному спасению. II м. Безучастное, пассивное отношение к жизни; непротивление злу. Толковый словарь Ефремовой
  11. КВИЕТИЗМ — КВИЕТИЗМ (от лат. quietus — спокойный, безмятежный) — религиозное учение, доводящее идеал пассивного подчинения воле Бога до требования быть безразличным к собственному "спасению". Возникло в 17 в. внутри католицизма, было осуждено церковными инстанциями. Большой энциклопедический словарь
  12. Квиетизм — (лат. quietus – спокойный, безмятежный) религиозное учение, доводящее идеал пассивного подчинения воле Бога до требования быть безразличным к собственному «спасению». Возникло в ХVII в. внутри католицизма. Перен. – созерцательность, бездейственность. .... Словарь по культурологии
  13. Квиетизм — (от лат. quies — покой), или молиносизм — мистически-религиозное направление, вызванное в XVII в. испан. проповедником Михаилом Молиносом и долженствовавшее служить противовесом механическому богопочитанию, обрядности и культу добрых дел... Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
  14. КВИЕТИЗМ — КВИЕТИЗМ (лат. quietus — спокойный) — неортодоксальное течение в католицизме, центрирующееся вокруг презумпции душевного покоя — quies (культурно-типологический аналог в рамках православия — более ранний исихазм). Оформляется в... Новейший философский словарь