Иоаннисян

I

Иоаннися́н

Абгар Рубенович [р. 30.5(12.6).1908, Тбилиси], советский историк, академик АН Армянской ССР (1947). Член КПСС с 1944. В 1938—46 проректор Ереванского университета, в 1947—53 директор Института истории АН Армянской ССР, в 1949—60 академик-секретарь Отделения общественных наук АН Армянской ССР, в 1960—63 и с 1967 вице-президент АН Армянской ССР. Основные труды по истории утопического социализма, освободительных движений армянского народа и присоединения Закавказья к России. Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Соч.: Генезис общественного идеала Фурье, М.—Л., 1939; Иосиф Эмин, Ер., 1945; Россия и армянское освободительное движение в 80-х гг. XVIII ст., Ер., 1947; Присоединение Закавказья к России и международные отношения в начале XIX ст., Ер., 1958; Шарль Фурье, М., 1958; Коммунистические идеи в годы Великой Французской революции, М., 1966.

II

Иоаннися́н

Ашот Гарегинович [р. 5(17).6.1887, Шуша, Азербайджан], советский историк, академик АН Армянской ССР (1960). Член Коммунистической партии с 1906. Активный участник революционного движения в Закавказье. Профессор Лазаревского института в Москве (1918—19), Ереванского университета (1921—26), Института национальностей СССР (1929—34). В 1920—21 нарком просвещения Армении, в 1922—27 первый секретарь ЦК КП(б) Армении. В 1936—37 заместитель директора Института истории АН СССР, с 1954 старший научный сотрудник этого института. Основные труды по истории общественных движений и политической мысли армянского народа («Налбандян и его время», т. 1—2, 1955—1956; «Очерки истории армянской освободительной мысли», кн. 1—2, 1957—59).

III

Иоаннися́н

Иоаннес Мкртичевич [14(26).4.1864, Вагаршапат, — 29.9.1929, Ереван], армянский поэт. Родился в семье крестьянина. Учился в Лазаревском институте в Москве. В 1888 окончил историко-филологический факультет Московского университета. До 1912 был учителем. И. приветствовал Великую Октябрьскую социалистическую революцию, принял участие в строительстве новой жизни, работал в Законодательной комиссии при Совнаркоме Армянской ССР (с 1922). Поэт выпустил три сборника «Стихотворения» (1887, 1908, 1912). Ранние стихи принадлежат к лучшим образцам армянской гражданской лирики. И. показал жестокую эксплуатацию крестьянства, тяжёлый труд хлебороба («Прощайте, солнце и весна», «Ашуг», «Араз», «Алагяз побелел, застылый» и др.). Некоторые его стихи окрашены в трагические тона («Бывают минуты», «Верю в то, что бессмертен» и др.). Опираясь на народные предания, И. создал классические обработки песен старинных армянских певцов (гусанов), баллады и легенды («Царь Артавазд», «Рождение Ваагна» и др.), в которых проповедовал освободительские идеи. Творчество И. сыграло большую роль в развитии армянской поэзии, в том числе советской; он проложил путь О. Туманяну и А. Исаакяну. И. — мастер любовной лирики и певец природы. Стихам И. присущи пластическая выразительность, свежесть сравнений и метафор. Переводы из Гомера, А. С. Пушкина, Н. А. Некрасова, П. Я. Якубовича, А. Мицкевича, И. В. Гёте, Ф. Шиллера, Г. Гейне и др. поэтов до сих пор являются образцовыми.

Соч.: В рус. пер. — Стихотворения, Ер., 1940; Избранное, М., 1949; Лирика, М., 1963.

Лит.: История армянской советской литературы, М., 1966; Хитарова С., Поэзия Иоаннисяна, М., 1968.