Иоаш

Иоаш (Иоас). Два евр. имени, к-рые одинаково передаются средствами рус. языка, но их значения в евр. языке различны:

I. «Яхве даровал»:

1) еврей из колена Иуды, потомок Силома (1Пар 4:22);

2) потомок Авиезера из колена Манассии, отец Гедеона. Когда Гедеон разрушил жертвенник Ваала и находившееся рядом с ним изображение Ашеры (в Синод. пер. — «священное дерево»), установленные его отцом, И. заступился за сына перед жителями Офры, требовавшими смерти Гедеона: «Если он (Ваал) Бог, то пусть сам вступится за себя» (Суд 6:11-32);

3) вениамитянин из Гивы, сын Шемаи, пришедший к Давиду в Секелаг (1Пар 12:3);

4) сын израил. царя Ахава (3Цар 22:26; 2Пар 18:25);

5) сын иуд. царя Охозии, царствовал в 840-801 гг. до Р. Х. Своему спасению от Гофолии и восхождению на трон был обязан своей тете Иосавеф и ее мужу, первосвященнику Иодаю, к-рые укрывали его в храме в течение шести лет (4Цар 11; 2Пар 22:10 — 23:21). И. стал царем в семилетнем возрасте. Наставляемый Иодаем, И. совершал богоугодные поступки. Только жертвоприношения на высотах не были им упразднены (4Цар 12:3; 2Пар 24:1-3). Еще при жизни Иодая И. повелел священникам и левитам (4Цар 12:5,6; 2Пар 24:4,5) позаботиться о восстановлении храма, пришедшего в упадок, в первую очередь, по вине Гофолии и ее сыновей (ст. 7). Но в 23-й год своего правления И. убедился, что священники и левиты не выполнили порученного им дела (ст. 5; 4Цар 12:6). Царь призвал к себе Иодая, освободил священников от ответственности за обновление храма и повелел установить специальный ящик для сбора серебра, к-рое предназначалось для оплаты труда ремеслен-ников и для закупки строит. материалов (ст. 7 и след.; 2Пар 24:8-14). После смерти Иодая царь подпал под влияние иуд. князей, совративших его к идолопоклонству. Слова пророков не были услышаны. Захария, сын Иодая, по приказу царя был побит камнями во дворе храма, за то что обличал народ в нечестивых делах (ст. 17-22; Мф 23:35; Лк 11:51). Перед смертью Захария сказал: «Да видит Господь и да взыщет!» Наказание пришло в лице арамейского (сир.) царя Азаила, к-рый двинул войска на Иерусалим и отступил только после того, как получил золото из сокровищниц храма и цар. дома. Еще раньше арамеи, несмотря на свою малочисленность, разбили большое иуд. войско и взяли богатую добычу (4Цар 12:18,19; 2Пар 24:23,24). Спустя время И. был убит в см. Милло заговорщиками: сыном Шимеафы — Завадом и сыном Шимрифы — Иегозавадом. Причиной заговора явилось убийство Захарии (ст. 25 и след.; 4Цар 12:20,21). Согл. ст. 21, И. был погребен в городе Давида, но, как подчеркнуто в 2Пар 24:25, не в цар. гробницах. Преемником И. стал его сын Амасия;

6) сын и преемник израил. царя Иоахаза, царствовавший в 802-787 гг. до Р. Х. (4Цар 13:10-25; 14:8-17; 2Пар 25:17-25). И. совершал богопротивные поступки и не отрекался от грехов Иеровоама. В самом начале его правления, когда страна находилась под гнетом арамеев, пр. Елисей на смертном одре предсказал ему три победы над арамеями; их могло быть и больше, если бы царь проявил больше рвения, когда Елисей повелел ему бить стрелами по земле. И только сын И. — Иеровоам II, стал истинным избавителем, к-рого Господь дал Израилю (4Цар 13:5). Но И. и сам одержал три победы над сирийцами и отвоевал у Венадада, сына Азаила, города, потерянные Иоахазом. Кр. того, он нанес сокрушит. поражение иуд. царю Амасии (см. Амасия). И. был похоронен в Самарии, в гробнице израил. царей, а его преемником стал его сын Иеровоам II.

II. «Яхве приходит на помощь»:

1) сын вениамитянина Бехера (1Пар 7:8);

2) распорядитель запасами «деревянного масла» у царя Давида (1Пар 27:28).