СЕНСУАЛИЗМ

СЕНСУАЛИЗМ (от лат. sensus – чувство, ощущение) – теоретико-познавательная позиция, согласно которой ощущения [ОЩУЩЕНИЕ]являются единственным источником и основанием знания. Наиболее развитую форму сенсуализм получил в философии Нового времени и в течение длительного периода был главной формой эмпиризма. Однако последовательное осуществление позиций сенсуализма оказалось непростой задачей. Так, Дж.Локк, один из главных представителей сенсуализма, давший с этих позиций критику рационалистического учения о врожденных идеях, признавал наряду с ощущениями и второй источник знаний – рефлексию, внутренний опыт разума о собственной деятельности. Такой сенсуалист, как Дж.Беркли, считал несомненным существование множества душ, воспринимающих ощущения и несводимых к последним. Гораздо последовательнее сенсуализм Д.Юма, который и само Я попытался свести к совокупности ощущений. Одним из наиболее систематических выразителей сенсуализма был Э.Кондильяк. В «Трактате об ощущениях» он предпринял попытку вывести из ощущений все содержание знания и психическую жизнь. Так, восприятия, по Кондильяку, – это ассоциации ощущений (здесь он использует идеи Юма), представления – след от ощущений, чувства удовольствия и неудовольствия тоже производны от них; точно так же он рассматривал мышление и эмоции. Сенсуалистской является теоретико-познавательная концепция Э.Маха; вместе с тем она ярко демонстрирует невозможность осуществления программы сенсуализма, в частности тогда, когда Мах пытается представить волю как комбинацию ощущений и представлений (последние – сохраняемый в памяти след от предыдущих ощущений) или же найти ощущения пространства.

Сенсуализм потерпел неудачу, пытаясь интерпретировать восприятие [ВОСПРИЯТИЕ]как комбинацию ощущений. Тем более ему не удалось свести кощущениям содержание знания в целом. В нач. 20 в. сенсуализм был вытеснен другими видами философского эмпиризма.

Между тем в отечественной литературе в течение длительного периода официально признанной была позиция сенсуализма – как результат некритического отношения к положениям В.И.Ленина в книге «Материализм и эмпириокритицизм», хотя в реальной практике исследований ряд философов по существу не придерживались этой точки зрения.

В.А.Лекторский

Значения в других словарях

1. Сенсуализм — (франц. sensualisme, от лат. sensus — восприятие, чувство, ощущение) направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой познания. В противоположность Рационализму...  Большая советская энциклопедия
2. сенсуализм — -а, м. Направление в теории познания, признающее чувственность (ощущение, восприятие) основой и главной формой достоверного познания. [франц. sensualisme от лат. sensus — ощущение]  Малый академический словарь
3. СЕНСУАЛИЗМ — СЕНСУАЛИЗМ (от лат. sesus — восприятие, чувство) — англ. sensualism; нем. Sensualismus. Направление в теории познания, согласно к-рому чувственность играет роль единственной основы знания, а также источника всех психических способностей человека.  Социологический словарь
4. сенсуализм — Сенсуал/и́зм/.  Морфемно-орфографический словарь
5. сенсуализм — орф. сенсуализм, -а  Орфографический словарь Лопатина
6. сенсуализм — СЕНСУАЛИЗМ а, м. sensualisme m. <�лат. sensus. Философское направление, признающее ощущения единственным источником познания. БАС-1.  Словарь галлицизмов русского языка
7. СЕНСУАЛИЗМ — (от лат. sensus — ощущение, чувство) — учение о том, что психическая жизнь слагается из чувственных впечатлений, являющихся единственным источником познания. В античном мире сторонниками С. были представители ряда философских школ (напр.  Большой психологический словарь
8. сенсуализм — СЕНСУАЛИЗМ -а; м. [от лат. sensus, франц. sensualisme — ощущение] Философское направление, признающее ощущение единственным источником познания. ◁ Сенсуалистический (см.).  Толковый словарь Кузнецова
9. сенсуализм — СЕНСУАЛИЗМ, а, м. Философское направление, признающее ощущения, восприятия единственным источником познания. | прил. сенсуалистический, ая, ое.  Толковый словарь Ожегова
10. СЕНСУАЛИЗМ — СЕНСУАЛИЗМ (лат. sensus — чувство, ощущение) — гносеологическая традиция, фундированная трактовкой сенсорного опыта как семантически исчерпывающей основы познавательного процесса, а чувственных форм познания — как приоритетных когнитивных процедур.  Новейший философский словарь
11. сенсуализм — СЕНСУАЛ’ИЗМ [сэ], сенсуализма, мн. нет, ·муж. (от ·лат. sensualis — чувственный) (филос.). Идеалистическое философское направление, признающее ощущения, чувственные восприятия единственным источником познания.  Толковый словарь Ушакова
12. Сенсуализм — Франц. sensualisme, от лат. sensus — восприятие, чувство, ощущение — направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного познания. В противоположность рационализму сенсуализм стремится вывести все содержан  Краткий религиозный словарь
13. сенсуализм — [сэ], сенсуализма, мн. нет, м. [от латин. sensualis – чувственный] (филос.). Философское направление, признающее ощущения, чувственные восприятия единственным источником познания.  Большой словарь иностранных слов
14. СЕНСУАЛИЗМ — СЕНСУАЛИЗМ (от лат. sensus — восприятие, чувство) — направление в теории познания, согласно которому ощущения, восприятия — основа и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму.  Большой энциклопедический словарь
15. сенсуализм — сенсуализм м. Философское направление, признающее ощущения единственным источником познания.  Толковый словарь Ефремовой
16. Сенсуализм — Термин новый: во всеобщее употребление его ввел Кузен, который в своей "Historié générale de la philosophie" противополагает С. идеализму и, следовательно, обозначает этим термином направление, которое теперь принято называть материализмом.  Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона