КЛЕАНФ
(331-232 до н.э.), греческий философ, уроженец города Асс в Троаде. По приезде в Афины слушал лекции киника Кратета и стоика Зенона. После смерти Зенона в 264 до н.э. сделался вторым главой Стои и оставался им до конца жизни. Более всего Клеанфа интересовала религиозная сторона стоицизма, что отразилось в его стихах. В Гимне к Зевсу Клеанф превозносит самодержавную власть творца природы и утверждает, что Зевс предводительствует вселенским разумом, проницающим мир, и что в отдалении от Зевса возможны лишь безрассудные поступки грешных людей. Последнее плохо согласуется с положениями ортодоксального стоицизма, и в другом своем стихотворении Клеанф вносит некоторые корррективы. Здесь утверждается, что человек должен следовать предначертаниям судьбы. Лучше всего, если он станет это делать без страха, но даже если он сделается дурным и мятежным, ему все равно придется подчиниться судьбе.
См. также СТОИЦИЗМ.
ЛИТЕРАТУРА
Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М., 1979 Античные гимны. М., 1988 Столяров А.А. Стоя и стоицизм. М., 1995
Значения в других словарях
- КЛЕАНФ — КЛЕАНФ (Κλεάνθης) из Асса (ок. 331/330, Асс, Малая Азия – ок. 232 до н.э., Афины) – греческий философ-стоик, ученик Зенонаиз Китая и его преемник во главе школы. Новая философская энциклопедия
- Клеанф — • Cleanthes, Κλεάνθης 1. см. Pictores, Живопись, 1; 2. философ, живший ок. 260 г. до Р. X., родом из Асса в Мисии, вырос в такой нужде, что должен был трудами рук своих добывать себе пропитание, вследствие чего его в насмешку называли Φρεάντλης (водовоз). Словарь классических древностей
