Примас

(лат. primas — первенствующий, primus — первый), в Римско-католической Церкви и англиканской церкви почётный титул главнейших епископов в той или иной стране, это архиепископ, обладающий высшей духовной юрисдикцией над епископами страны.

В Римско-католической Церкви, примас — архиепископ (или редко викарный епископ (суффраган — suffragan) или освобожденный епископ) епархии (называемый primas) которому присуждается предстоятельство по отношению к другим епископам его собственной области, или более множества областей (возможно части области), типа «национальной» церкви в (исторических) политических или культурных терминах. Это предстоятельство не даёт никаких дополнительных полномочий или власти по отношении к другим архиепископам или епископам, типа осуществления столичным епископом функций (которыми они вообще наделены, в пределах малого или совпадающего с юрисдикцией отдельной церковной области).

Термин общепринят в старейших католических странах, и теперь он вполне почётен, и не располагает никакими отдельными реальными правами по каноническому праву. Название может даваться одной из самых старых митрополий в стране, если она существует. Как высшие должностные лица национальной церкви, особенно национальные ведущие архиепископы, часто возводятся в кардиналы, более высокий сан, и национальное лидерство довольно часто наделяются председательством в национальной конференции епископов (часто наделяемый в его епархии; старомодные синоды стали редки) название довольно часто недействительно для них. Епархиальный город больше не может иметь важного и главного положения, которое он имел, когда епархия была создана, или её очертания больше не могут существовать как государство или нация.

Примасы занимают место ниже верховного архиепископа и патриарха, поскольку первоначально идёт экзарх, и подобно им которые теперь гораздо чаще возводятся в кардиналы (и в пределах этой коллегии истинных князей церкви они не располагают никаким старшинством, в отличие от более высоких рангов не имеют даже право присоединиться к высокому сану Священной коллегии).

Исторические примасы

На Первом Ватиканском Соборе (Coll. Lacens., VII, pp. 34, 488, 726) только архиепископы, фигурировали, как примасы, в достоинстве тогдашних недавних уступок, были эти (страны):

* Венгрия — архиепископ Эстергом-Будапешта, титуловался князь-примас Грана (Эстергома)(уникальный юридический статус);

* Германия — архиепископ Майнца (до 1801);

* Освобожденное архиепископство Антивари (Бар ранее в Хорватии, теперь в Черногории) — примас Далмации начиная с XII века (в 1902 формальное папское подтверждение);

* Архиепископ Салерно, в историческом Неаполитанском королевстве;

* Бельгия — архиепископ Мехелена-Брюсселя (сначала Мехелен, примас всех Нидерландов (исторических));

* Бразилия — архиепископ Сан Сальвадора да Байя;

* Ирландия — архиепископ Армы, известный как «Примас Всей Ирландии»; не путать с параллельным названием архиепископа Дублинского «Примас Ирландии», оба названия, предшествовали политическому разделению Ирландии и поэтому относятся к целому острову;

* Польша — традиционно архиепископ Гнезненский (Гнезен (Gnesen) по-немецки), исключение для нынешнего архиепископа Варшавского, который возглавлял обе митрополии до 1992;

* В Испании: Таррагона (под короной Арагона, теперь в Каталонии; для его конкурента Кастилии, смотрите ниже);

* Чехия — архиепископ Пражский.

Современные и новые государства

Выбор приматских претензий в других странах (здесь сгруппировались современные государства, но часто требуемый примас имел меньшую или параллельную территорию) и их Римско-католические примасы (некоторые исторические притязания бездействовали или были недействительными в течение столетий; новые названия могут быть предоставлены только Папским престолом):

* Аргентина — архиепископ Кордобы, Аргентина (являющаяся самой старой епархией в стране — хотя Буэнос-Айрес, далёкая старшая столица, был первой митрополией);

* Австралия — архиепископ Сиднея, который — эффективный примас по сравнению с его предшествениками, он обычно является кардиналом;

* Канада — архиепископ Квебека;

* Куба — архиепископ Сантьяго-де-Кубы;

* Эквадор — архиепископ Кито (может ещё три области);

* Франция — архиепископ Лиона («Примас Галлии», то есть всей Франции); также архиепископ Буржа — примас Берри, архиепископ Бордо — примас Аквитании, архиепископ Руана — примас Нормандии; архиепископы Реймса, Вьенна, Нарбонна были примасами исторических французских областей.

Интересно, то что в большинстве примасы, это не епископы столиц, так Парижский епископ, только в начале XVII века;

* Германия — архиепископ-курфюрст Майнца (до 1801); также Трира (старая имперская столица) и Магдебурга (для восточной колонизации);

* Австрия — архиепископ Зальцбурга (так как с 1648, редко титуловался «Примас Германии»);

* Италия — Епископ Рима (Папа Римский) — титул римского первосвященника по отношению к Италии;

* Кения — архиепископ Найроби (может ещё три области);

* Нидерланды — архиепископ Утрехта (единственный столичный; прежде Князь-епископ, в то время как все ещё суффраганы);

* Никарагуа — архиепископ Манагуа (единственный столичный)

* Филиппины — архиепископ Манилы;

* Поперек Пиренеев, французские архиепископства Ош (западное) и Нарбонн (восточное) притязали, в 714—1019, на приматство северных частей Испании, в конечном счете оставленное за Таррагоной (в Каталонии);

* В Англии, Кентербери и старая императорская столица Тетрархии, Йорк; оба остались приматствами в пределах англиканства, там единогласно институциализировал как единственные области страны;

* Португалия — архиепископ Браги, требуя первенства по отношению к испанской римской области Галисии на её севере, где паломническая мекка Сантьяго-де-Компостелы непосредственно позже утвердилась, что была приматством — его португальские предшественики потеряли, когда национальная столица был поднята к более высокому рангу Патриарха Лиссабона;

* Скандинавия — Лунд, теперь в южной Швеции (даже потерял своё столичное достоинство, но все ещё существует, поскольку являясь простой епархией) была приматством больше Дании, чем более молодого шведского архиепископства, Упсала (известная свим университетом), также простиралась на Финляндию и даже Ревель (Тевтонский Орден, но не под Ригой; теперь в Эстонии) — во всех эти странах, стали преобладать протестанты;

* Шотландия — архиепископ Сент-Эндрю и Эдинбурга;

* Примас всей Испании папская булла 1088 — архиепископ Толедо (первоначально Вестготского королевства), под короной Кастилии;

* Карфагену Туниса было 'восстановленно' приматство (хотя первоначально это положение проходило без титула в Римские времена) в 1893, под французским колониальным протекторатом;

* Зимбабве — архиепископ Хараре (по одной другой области: Булавайо);

В Соединённых Штатах Америки, где никогда официальное приматство не предоставлялось, архиепископ Балтимора иногда называется «почётным примасом» — так как Балтимор был первой национальной епархией, её епископу предоставляют церемониальное первенство перед всеми другими епископами в Соединённых Штатах. Подобно архиепископ Сеула рассматривается, как примас Кореи, но такое право никогда ему не предоставилось Ватиканом. Такое 'аналогичное' использование названия запутывающее и технически неправильное.