1. Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму

КАРМА

(поступок, деяние, ритуал) — по общеинд. представлениям, отвергаемым лишь в локаяте, закон причинно-следственной зависимости, обусловливающий для живых существ приятность или тягость их переживаний, опыта, а также значит, долю его содержания их поступками в прошлых жизнях. Т. обр., К. есть закон воспроизводства сансары. К. применяется для понимания лишь причинно-следственных связей, выходящих за пределы одного существования. Так, цирроз печени как последствие пьянства не связан с К., будучи естественным результатом, К. же — сверхъестественная причинность. Любой намеренный поступок, производя результаты во внешнем мире, изменяет и самого деятеля; это изменение откладывается в его глубинной памяти, становясь склонностью (обычно не осознаваемой), т. наз. васана, и пребывает в его лингашарйре, хранясь там до поры, покуда внешние обстоятельства — уже в ином существовании — не окажутся благоприятными для "созревания" К., т. е. проявления последствий. Иллюстрируется закон К. обычно либо обращением ролей в ситуации (убийца будет сам убит), либо попаданием в соотв. слой мира (многократный и жестокий убийца попадет в ад, спаситель многих — на небеса), либо изменением природных наклонностей в будущих жизнях (любитель учености родится умным, драчливый снова станет драчлив). Создание себе благой К. по объему понятия соответствует добродетели, дурной — пороку. Для освобождения же из сансары нужно отказаться от создания всякой К. и нейтрализовать ("выжечь") следы старой — метафизич. интуицией, самадхи и т. п. В филос. традициях идея К. описывается и многими иными понятиями — в нъяе адришта (невиданное), в мимансе апурва (не прежнее) и пр. Представление о К. выросло из метафизич. размышлений о механизме ритуала, но затем было решительно обобщено. Гл. шаг в становлении его сделан в раннем буддизме и джайнизме. Оно в сущности альтернативно религ, представлению о боге, награждающему и карающему тварей, может считаться предельным обобщением принципа причинности, совершенно неопровержимо и, скорее всего, так же недоказуемо. Принятие идеи К. избавило индийцев от теоретич. мук теодицеи и упреков на несправедливость мира. Сочетание К. с идеей личного бога нередко, но явно вызвано внефилософскими причинами и непоследовательно. Нек-рые параллели К. наблюдаются в опытных данных новейших школ глубинной психологии.

А. Парибок

Источник: Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму на Gufo.me

Значения в других словарях

  1. КАРМА — КАРМА (санскр. karman – действие, деяние, жертвоприношение, жребий) – 1) одно из центральных понятий индийской философии, религии и культуры, своего рода «естественный» закон... Новая философская энциклопедия
  2. КАРМА — (санскр. — деяние) — одно из важнейших понятий в большинстве религий и религ.-филос. систем Индии. Согласно учению индуизма, буддизма и джайнизма, человека после смерти ожидает новое возрождение (перевоплощение). Советская историческая энциклопедия
  3. КАРМА — (др.-инд. karma, «деяние», «поступок») в мифологии и этикорелигиозных воззрениях индийцев обозначение действия, в частности религиозного, предполагающего последующее вознаграждение. Мифологическая энциклопедия
  4. карма — Ка́рм/а. Морфемно-орфографический словарь
  5. Карма — (на санскрите — деяние, действие, плод действия) одно из центральных понятий индийской философии, дополняющее учение о перевоплощении. Появляется уже в ведах (См. Веды) и в дальнейшем входит почти во все инд. Большая советская энциклопедия
  6. карма — орф. карма, -ы Орфографический словарь Лопатина
  7. Карма — Действие; оно бывает трёх видов: 1) Санчита (все собранные действия всех предыдущих рождений), 2) Прарабдха (особая часть таких Карм, предназначенная для отработки в настоящей жизни) 3) Агами (поток Карм, недавно совершённых человеком). Йога и веданта. Словарь терминов
  8. карма — КАРМА -ы; ж. [санскр. karma — действие] 1. В индуизме и буддизме: принцип справедливого воздаяния за всё совершённое в прошлом, в соответствии с которым определяется нынешняя жизнь и определяется судьба будущих воплощений (реинкарнаций). Толковый словарь Кузнецова
  9. карма — Кармы, мн. нет, ж. [санскр. karma] (этнол.). По учению буддистов – посмертное воздаяние за земную деятельность человека, состоящее для грешников в перевоплощениях, а для праведных – в “блаженном небытии”, нирване. Большой словарь иностранных слов
  10. карма — К’АРМА, кармы, мн. нет, ·жен. (·санскр. karma) (·этнол. ). По учению буддистов — посмертное воздаяние за земную деятельность человека, состоящее для грешников в перевоплощениях, а для праведных — в "блаженном небытии", нирване. Толковый словарь Ушакова
  11. карма — карма ж. 1. Одно из основных понятий религиозно-философских систем Индии (буддизма, джайнизма, индуизма) и других религий Востока — понятие о переселении, перерождении, перевоплощении душ (совокупность хороших и дурных поступков... Толковый словарь Ефремовой
  12. карма — (Санскр.) Физически — действие; метафизически — Закон Воздаяния — Закон причины и следствия или Нравственная Причинность. Немезида лишь в одном смысле — в смысле плохой Кармы. Теософский словарь
  13. Карма — Одно из центральных понятий индуизма, буддизма, джайнизма и некоторых других восточных религий. Восходит к ведийскому периоду, но, как и концепция сансары, ассоциируется с религиозной философией брахманизма. В широком смысле карма — общая сумма совершен Краткий религиозный словарь
  14. КАРМА — КАРМА (санскрит — деяние) — одно из основных понятий индийской религии (индуизма, буддизма, джайнизма) и философии, дополняющее понятие сансары. Большой энциклопедический словарь
  15. КАРМА — КАРМА (санскр. karman — действие, дело, жребий) — одно из центральных понятий индийской философии, объясняющее доктрину перерождения и сансары (потока жизни, потока сознания). Исторически восходит к добрахмани-стско-ведийскому периоду. Новейший философский словарь