СЕМИОТИКА

СЕМИОТИКА (греч. semeion — знак) — научная дисциплина, изучающая производство, строение и функционирование различных знаковых систем, хранящих и передающих информацию. С. играет заметную роль в методологии гуманитарных наук: любые культурные феномены — от обыденного мышления до искусства и философии — неизбежно закреплены в знаках и представляют собой знаковые механизмы, чье назначение можно и нужно эксплицировать и рационально объяснить. В поле зрения С. находятся естественные и искусственные языки (в том числе язык научной теории, «языки» кино, театра, музыки), все типы визуальных знаковых систем (от дорожных знаков до живописи), разнообразные системы сигнализации в природе и обществе. Границы С. подвижны, она является пограничной дисциплиной и объединяет различные подходы. Принято выделять логико-математическую С, так называемую «металогику» (которая изучает метатеоретическими средствами свойства логических и математических систем, искусственно формализованных языков; представлена в исследованиях Рассела, Д. Гильберта, К. Геделя, А. Черча, Карнапа и др.) и гуманитарную С. (С. языка и литературы). В отличие от других гуманитарных дисциплин, С. интересует не поиск значения, но способ означивания: содержание, не облеченное в форму, не является предметом семиотических исследований. С. опирается на понятие знака как материально-идеального образования, репрезентирующего нечто (в его отсутствие), имеющего целью передачу определенного содержания и выполняющего роль посредника в культуре. В своей совокупности знаки образуют язык, который в семиотической теории, с одной стороны, выступает как «ин-терпретант всех прочих систем» (Э. Бенвенист), но в то же время, оказывается «частным случаем семиотической функции» (Пиаже). Выявление значения, зашифрованного в знаковом сообщении, осуществляется путем декодирования, где код означает способ упорядочения знаков в определенную систему, благодаря чему выполняются коммуникативная и др. функции языка. Как научная теория С. начала развиваться в конце 19 — начале 20 вв., однако постепенно у нее обнаруживаются все более глубокие корни в учениях Аристотеля, Филона Александрийского, стоиков, Августина Блаженного, в логических учениях схоластики, в философии Гоббса, Лок-ка, в логико-математических работах Лейбница, в исследованиях по языкознанию Потебни, Гумбольдта и др. Основные принципы «науки о знаках» были сформулированы Пирсом, стремившимся к созданию логики науки, объясняющей процесс приобретения научных знаний, репрезентирующих реальность. Он выделил параметры семиотического функционирования — репрезентант, интерпретант, референт (»триадиче-ская природа знака»), дал первую классификацию знаков (иконический знак — индекс — символ), исследовал процесс функционирования знака — семиозис. Если Пирс развивал логическую линию С, то лингвистическая ветвь разрабатывалась в трудах Соссюра, мыслившего «семиологию» как науку, «изучающую жизнь знаков внутри жизни общества» (в которую лингвистика должна входить как составная часть). Исходной единицей анализа, по Соссюру, является знак, представляющий собой отношение между означаемым (понятие, план содержания) и означающим (акустический образ, план выражения), связь которых произвольна (Бенвенист позднее уточнил, что произвольно лишь отношение целостного знака к реальности, но не отношения компонентов знака между собой). С. Пирса (получила развитие в трудах Морриса, Т. Се-беока, Эко и др.) и семиология Соссюра (Л. Ельмслев, Бенвенист, структуралисты) основали две семиотические парадигмы: С. знака и С. языка как знаковой системы (вопрос об употреблении терминов «С.» и «семиология» остается открытым, но в принципе они синонимичны). Первая сосредотачивает внимание исследователя на изолированном знаке, на отношении знака к значению, к адресату; на процессе семиози-са, т.е. превращения не-знака в знак и трех его измерениях: 1) синтактика — сфера внутренних отношений между знаками; 2) семантика — отношения между знаками и их объектами; 3) прагматика — отношения между знаками и теми, кто ими пользуется. Альтернативная концепция делает акцент на реляционной сущности языка, на специфике знака как функции. Существует и третья тенденция, выражающая стремление снять противоречие между этими двумя позициями: так, Эко доказывает, что понятия знака и семиозиса не являются несовместимыми: означаемое может быть схвачено только как результат интерпретативного процесса, сущность знака раскрывается благодаря неограниченному семиозису, выражающему то, что значения никогда не застывают в замкнутую и окончательную систему, поскольку мир знаков в процессе коммуникации находится в постоянном движении, структура кодов беспрерывно перестраивается. По мере развития С. понятие «знак» постепенно отходило на второй план, уступая место понятию «текст» — интегративному знаку, проводнику функции и значения, применяемому для обозначения любой связной последовательности знаков-высказываний. Выход за пределы исследования только внутрисистемных отношений наметился в ходе последующего развития С. Традиционно С. различает два уровня в сообщении: денотативный (фактическое сообщение — см.: ДЕНОТАТ) и коннотативный (дополнительное значение, социокультурно обусловленная символическая нагрузка — см.: КОННОТАЦИЯ). Любой язык представляет собой комбинацию денотативного и коннотативного — такова динамическая реальность семиотической системы. Внимание к коннотативным означающим, повлекшее за собой дискуссию о С. коммуникации и С. сигнификации (первая настаивала на соссюрианском тезисе предопределенности означаемого и означающего, не интересовалась дополнительными значениями, разрушающими структуру кода, без которого коммуникация невозможна (Л. Прието, Ж. Мунен); а вторая наполняла жестокий семиотический базис реальным социокультурным содержанием, перенося внимание на сам процесс порождения смысла (Ельмслев, Барт) — означало переход от изучения знаковых систем, непосредственно осознаваемых и сознательно используемых людьми к не осознаваемым знаковым системам; по существу, это переход к семиотическому изучению социального бессознательного, открытию для С. новых областей исследования. В связи с этим сегодня особенное внимание уделяется сфере междисциплинарных исследований — С. культуры, исследующей культуру как иерархию знаковых систем и имеющую свою логику развития, фиксируемую семиотическими практиками (начало этим исследованиям положила Московско-Тартусская школа С). Каждой эпохе свойственен свой семиотический стиль, свои способы интерпретации текстов, в результате чего композиция и корелляция отдельных семиотических систем определяют тип культуры. Сегодня С. представляет собой довольно развитую теорию, методы которой позволяют анализировать самые разнообразные сферы человеческой деятельности; проводятся исследования по С. литературы (русская «формальная школа», группа «Тель Кель», Барт, Деррида), по политической семиологии (Барт, «Тель Кель»), по С. массовых коммуникаций (А.-Ж. Греймас), по С. искусства (Кристева, Эко), кино (К. Метц, П. Пазолини), театра (П. Пави), по зоосемиотике (Себеок), по психоаналитической и педагогической семиологии (Лакан, Пиаже) и т.д.

Источник: Новейший философский словарь на Gufo.me


Значения в других словарях

  1. Семиотика — I Семио́тика (греч. semeiotikón, от seméion — знак, признак) семиология, наука, исследующая свойства Знаков и знаковых систем (естественных и искусственных языков). Большая советская энциклопедия
  2. семиотика — -и, ж. Наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем. [греч. σημειωτικόν] Малый академический словарь
  3. СЕМИОТИКА — СЕМИОТИКА (греч. σημειωτική, от σημεἱον – знак), семиология – общая теория (или комплекс научных теорий), исследующая свойства знаковых систем, или систем знаков... Новая философская энциклопедия
  4. семиотика — Семио́тик/а. Морфемно-орфографический словарь
  5. семиотика — орф. семиотика, -и Орфографический словарь Лопатина
  6. семиотика — 1. Наука об общих свойствах знаковых систем, включая естественные и искусственные языки. 2. Научная дисциплина, изучающая различные знаковые системы, хранящие и передающие информацию (например, язык, обряды... Толковый переводоведческий словарь
  7. семиотика — (др.-греч. σήμα знак, признак) Наука о знаках и знаковых системах, а также естественных и искусственных языках как знаковых системах. Словарь лингвистических терминов Жеребило
  8. Семиотика — (греч. semeiotikon). Учение о признаках (симптомах) болезней и патологических состояний. Толковый словарь психиатрических терминов
  9. семиотика — (греч. semiotike от semeion — знак, признак). Наука о знаковых системах. см. также знаковая теория языка. Словарь лингвистических терминов Розенталя
  10. семиотика — СЕМИОТИКА — междисциплинарная область, в рамках которой исследуются знаки и знаковые системы. Идея особой науки о знаках возникла на рубеже 19— 20 вв. Энциклопедия эпистемологии и философии науки
  11. Семиотика — I Семиотика в медицине (греч. sēmeiōtikon, от sēmeion знак, признак; синоним: семиология, симптоматология) — учение о признаках (симптомах) болезней и патологических состояний. См. также Симптом. II Семиотика (греч. sēmeiōtikon; син. Медицинская энциклопедия
  12. СЕМИОТИКА — (от греч. sema — знак) — наука о знаках и знаковых системах. Она распадается на 3 основные отрасли: а) семантику, исследующую соотношение знака и обозначенного (обозначаемого); б) синтаксис, изучающий закономерности сочетания знаков в сообщении... Большой психологический словарь
  13. семиотика — СЕМИОТИКА -и; ж. [греч. sēmeion — знак, признак] Наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем. Языковая с. ◁ Семиотический, -ая, -ое. С-ие исследования. Толковый словарь Кузнецова
  14. семиотика — СЕМИОТИКА, и, ж. Наука о знаковых системах (см. знак). | прил. семиотический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова
  15. семиотика — СЕМИ’ОТИКА, семиотики, мн. нет, ·жен. (от ·греч. semeion — знак) (мед.). Распознавание болезней по их признакам, симптомам. Толковый словарь Ушакова
  16. семиотика — СЕМИОТИКА врачебная наука, о признаках болезни. Толковый словарь Даля
  17. Семиотика — Иначе (семиология) от греч. semeiotike – учение о знаках, греч. semeion – знак. дисциплина, исследующая свойства знаков и знаковых систем, естественных и искусственных. Словарь по культурологии
  18. семиотика — Семиотики, мн. нет, ж. [от греч. semeion – знак] (мед.). 1. Наука, исследующая способы передачи информации, свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе( гл. обр. Большой словарь иностранных слов
  19. СЕМИОТИКА — СЕМИОТИКА — в медицине — учение о признаках болезней (симптомах) и характерных их сочетаниях (синдромах). СЕМИОТИКА (от греч. semeion — знак, признак) — наука, исследующая способы передачи информации... Большой энциклопедический словарь
  20. семиотика — семиотика ж. Научная дисциплина о знаках и знаковых системах. Толковый словарь Ефремовой
  21. Семиотика — См. Симптом. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона